.
.
الاربعاء, 14 جمادى الأولى, 1428
2- الفهم الخاطئ للآية: ((لكم دينكم و لي دين))
منذ عدة أيام قرأت ردا لأخ فاضل يستند للآية و يفسرها على غير معناها الثابت .. و الحقيقة ليس هذا ردا على الأخ الكريم .. إنما لأني رددت نفس الرد مرتين قبله على شخصين آخرين أساءا فهم الآية.
الخطأ:
تفسير الآية على نحو . أنها تخبرنا أننا لا شأن لنا بالملل و النحل الأخرى ، فلا شأن لنا بهم و لا شأن لهم بنا .. و لا مانع من مصادقتهم و ننحي الدين جانبا!!
الصواب:
ورد في تفسير الآية ما يكفي للرد . فالاعتقاد بالمفهوم السابق معناه وأد الدعوة للدين الإسلامي .. بل أن معناها أن الرسول غير مأمور بالتبليغ و الدعوة !!.
تفسير ابن كثير: قَالَ لَهُمْ الرَّسُول صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَكُمْ دِينكُمْ وَلِيَ دِين " كَمَا قَالَ تَعَالَى" وَإِنْ كَذَّبُوك فَقُلْ لِي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلكُمْ أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَل وَأَنَا بَرِيء مِمَّا تَعْمَلُونَ " وَقَالَ" لَنَا أَعْمَالنَا وَلَكُمْ أَعْمَالكُمْ ".
و تتضح الصورة أكبر عند العلم بسبب نزول السورة الكريمة .. و ورد في سبب النزول أنها: نزلت في رهط من قريش قالوا: يا محمد هلم اتبع ديننا ونتبع دينك تعبد آلهتنا سنة ونعبد إلهك سنة فإن كان الذي جئت به خيراً مما بأيدينا قد شركناك فيه وأخذنا بحظنا منه وإن كان الذي بأيدينا خيراً مما في يدك قد شركت في أمرنا وأخذت بحظك فقال: معاذ الله أن أشرك به غيره فأنزل الله تعالى {قُل يا أَيُّها الكافِرونَ} إلى آخر السورة فغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد الحرام وفيه الملأ من قريش فقرأها عليهم حتى فرغ من السورة فأيسوا منه عند ذلك.
فلا يمكن الجمع بين الإيمان بالله و الشرك به .
غفر الله لنا و لكم و تجاوز عنا و عنكم.
الثلاثاء, 13 جمادى الأولى, 1428
التواصل بين المدونين شئ مطلوب . يشعرنا أننا بصدد أسرة تدوين أو مجتمع تدويني . نستفيد فيه من خبرات المدونين الكبار . و نتعلم من المدونين ذوي العلم . و نتعرف على شخصيات جديدة و طرق تفكير مختلفة.
لكن أحيانا نواجه نوع من المدونين يسمى (المدون المستفز) .
فمن المفترض أن مدونتك تعبر عن نفسك و طريقة تفكيرك و شخصيتك . و من حقك أن تفعل بها ما يحلو لك بحرية و ذلك بشرط ألا تجرح حرية الآخرين أو عقيدتهم . و لكننا نفاجئ بهذا (المدون المستفز) و هو يضع مقطعا موسيقيا مطولا يجبرك على سماعه عند تصفح مدونته و في كل صفحة 
. مقطع موسيقي أو صوتي مطول يشتت ذهنك إن كنت أردت التركيز و الاستفادة من تدوينته . مقطع موسيقي أعلم (عن نفسي) أنه محرم.
فإضافة مقطع موسيقي أو صوتي إجباري . و إن كان حق لك . فسيحرمك من زائرك الذي يريد أن يستفيد . و من زائرك المؤمن بحرمة الموسيقى .. بل إن كان مقطعا إسلاميا (متكررا) فسيحرمك أيضا من زائرك النصراني . وتحرم من باب من أبواب الدعوة . تخيل مدون نصراني أراد الإطلاع خلسة إلى مدونتك و العلم بما في الدين الإسلامي . ثم دوى صوت المادة الإسلامية أو المقطع المضاف في غرفته و بين أسرته !!!!
فربما تكون هذه آخر زيارة له لمدونتك ... أو ربما تكون آخر زيارة في حياته 
و هذا مدون آخر أصر (يعني ألح) إنه يضيف صورة الممثلة أو المطربة الفلانية بدلا من صورته و هي في حالة تحرر (من معظم ملابسها بالطبع) 
أو صورة المدون (و لكن الدنيا كانت حر أربع شويات) .. فاستخدم حريته في الإضرار بزواره جميعهم . و عداد سيئاته بيجري بالطبع و هو لا يدري أو لن يدري و يندم إلا يوم العرض الأكبر.
و مدون آخر أراد استغلال شهرة مدونته في كسب المال (و ليس ذلك عيبا في نظر الكثير) و لكن ذلك زاد عن الحد .. و وصل لحد المضايقة . و يخسر المدون زائرا فاض به الكيل من الإعلانات.
(و كنت قد اقترحت - في هذا الصدد - على إدارة جيران أن يستبدلوا الإعلان الذي يظهر في المدونات بإعلان مثل ما يوجد في مواقع geocities المجانية . و تحتل جزء علوي من الصفحة يسهل إغلاقها أو طيها .. فيبقى الإعلان موجودا و كذلك يسهل على المدونين غلقه بدلا من أن نلهث وراء الإعلان الطائر لغلقه).
** هذه رسالة عتاب للمدون المستفز . برجاء المشاركة و نصح هذا المدون (أرجوك . ساعدني أن أعيد الزيارة لمدونتك) 
و نتمنى أن نجد صدى لدعوتنا هذه
و جزاكم الله خيرا .. و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
الاحد, 11 جمادى الأولى, 1428
أخـطاء شـــائعة
نقع كل يوم في أخطاء بالجملة . أخطاء شائعة يجب أن نحاول إصلاحها .. هذه الأخطاء التي أوردتها مذكور معظمها في كتاب أخطاء شائعة للشيخ محمد جميل زينو . و من مصادر أخرى متعددة أتيت بالباقي .. برجاء نشر التحذير من هذه الأخطاء و لنحاول تصحيحها سويا.
1- البسملة
ربما يستغرب البعض أن البسملة التي يتعلمها الطفل يخطئ فيها الكثير منا .. و تداول الخطأ فيما بيننا ساعد على انتشاره ، و تعليمنا الأطفال لهذا الخطأ و نقول له "قل: بسم الله الرحمن الرحيم" قبل الأكل أو الشرب !!
الخطأ:
قول (بسم الله الرحمن الرحيم) عند الطعام أو الشراب
الصواب:
(بسم الله) فقط .. لأن (بسم الله الرحمن الرحيم) شرعت عند فواتح سور القرآن (عدا سورة التوبة) . و عند كتابة الرسائل.
و قد أنكر عبد الله بن عمر أن تقال كاملة كما في المستدرك (1/11) للحاكم ، و ذكر السيوطي في (الحاوي) أنها بدعة مذمومة.
عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال:
"إذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله تعالى ، فإن نسي أن يذكر اسم الله تعالى في أوله فليقل: بسم الله أوله وآخره".
رواه أبو داود و صححه الشيخ الألباني
وعنها رضي الله عنها أنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"إذا أكل أحدكم طعاما فليقل بسم الله ، فإن نسي في أوله فليقل بسم الله أوله و آخره".
رواه الترمذي و صححه الشيخ الألباني
ربما يقول البعض . ما الضرر أن أضيف "الرحمن الرحيم" .. أقول له: يا أخي . الأصل في هذه العبادات أنها توقيفية ، و كما تعلمناها عن النبي صلى الله عليه و سلم نفعلها .. بل إن صفات الله تعالى في ورودها حكمة .. فلا تظن أن نهايات الآيات في السور (غفور شكور - غفور رحيم - سميع بصير) جاءت لتختم الآيات .. و لعل هذه الرواية المشهورة توضح لك الكثير:
فهل رأيت أخي كيف علم الأعرابي نهاية الآية من سياق الآية نفسها؟
السبت, 10 جمادى الأولى, 1428
اليوم . و منذ لحظات .. وصل عدد الزيارات لمدونتي 30000 زيارة
.. طبعا العدد غير دقيق .. بل ربما أكون أنا 15000 زيارة منهم أو يزيد (حسبما يحتسب عداد زيارات جيران)
و التعليقات كانت أكتر .. لولا جيران الله يجازيها .. خلتنا نحذف تعليقات غير التعليقات المقصودة.
السؤال دلوقتي: هل الـ 30000 زيارة . اتحطت في ميزان حسناتي و لا سيئاتي؟؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء). رواه مسلم .
فهل اتبعني أحد في خطأ أو سنة سيئة فعلتها أو أرشدت إليها في مدونتي ؟؟
استغفر الله و أتوب إليه .. و أسأل الله أن يعفو عني و يغفر لي و يرحمني ، و أتبرأ من كل قول أو عمل أو اعتقاد يخالف الإسلام أو عقيدة أهل السنة و الجماعة (ما عليه الرسول صلى الله عليه و سلم و أصحابه)
الجمعة, 09 جمادى الأولى, 1428
هذه ابتسامة صغيرة بعد هذه الكمية من التدوينات الجادة.
لقطة الفيديو:
هذا جزء من لعبة يابانية .. يشترك أربعة مشاركين في اللعبة و يتم اختبارهم أمام مجموعة من المواقف المضحكة .. و من يضحك يتعرض للعقاااب.
الموقف هنا . تسجيل يعرض على المشاركين في اللعبة لشاب ياباني يتعلم العد بالإنجليزية . و تم حذف لقطات العقاب ، تخفيفا على المشاهد
الاربعاء, 07 جمادى الأولى, 1428
استوقفني الحادث ده كتير قوي . سبحان الله .
ياما سمعنا ناس بتسأل شخص: بتعمل ايه؟
فيرد المسؤول: (بأضيع وقت) !!
فلنر كيف كان أبو يوسف تلميذ أبي حنيفة يضيع وقته
الرواية:
زار إبراهيم بن الجراح أستاذه أبو يوسف- تلميذ أبي حنيفة- وهو في مرض الموت
: يا إبراهيم! ما تقول في مسألة؟
قال: في مثل هذه الحالة وأنت في النـزع!!
قال: ولا بأس بذلك ندرس لعله ينجو به ناج
ثم قال: يا إبراهيم! أيهما أفضل في رمي الجمار: أن يرميها ماشياً أو راكباً؟
قلت: راكباً
قال: أخطأت
قلت: ماشياً
قال: أخطأت
قلت: قل فيها- يرضى الله عنك-
قال: أما ما كان يوقف عنده للدعاء في الجمرة الأولى والثانية فالأفضل فيها ماشياً، وأما ما كان لا يوقف عنده- أي الجمرة الأخيرة الكبرى- فالأفضل أن يرميه راكباً
ثم قمت من عنده، فما بلغت باب الدار حتى سمعت الصراخ عليه ، وإذا هو قد مات - رحمه الله-
... بعض الناس . يضيع / أقصد/ يكسب وقته في العلم . فينعم عليه الله بميتة تليق بعالم .. و بعض الناس تـ...
قل لي بالله عليك . كيف تضيع وقتك؟؟
<<الصفحة الرئيسية.
.
