مدونة باب البحر
{بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى}
.
.

ظلمْنا الشيعة الروافض

  
جذور هذا الموضوع تتلخص في: أني كتبت موضوعا من قبل باسم (هل الشيعة كفار؟) أناقش فيه تسرع البعض في تكفير هؤلاء الشيعة. و الرد عبارة عن فتوى لشيخنا الجليل ابن العثيمين.
 
و كان رد شيخنا رحمه الله بعد سرد شروط التكفير و موانعه ، أن الشيعة فرق كثيرة و لا يجوز تعميم الحكم .. و أن هناك فرقة الرافضة و التي اتهمت الصحابة و أمهات المؤمنين بما قالوا و أن من اتخذ منهم التقية فهو نوع من النفاق.
 
و لكن .. و مع ان هذه الفتوى كانت في صالح الشيعة أنفسهم إلا أني وجدت معظم الشيعة لم يكلفوا أنفسهم بقراءة الفتوى .. بل بادروا بحذف أسلوب الاستفهام و الإبقاء على الجملة الخبرية .. ثم الهجوم! .. و أظن أن الغاضبين هم الروافض . لكن حتى هؤلاء لم يصرح شيخنا بكفرهم في فتواه المنقولة.
 
أقول .. ربما أخطأت .. و قد علمت من الشيعة الروافض ما نعلمه كلنا .. ليتنا نكون مخطئين
 
إني كلما حدثتهم عن قولهم بتحريف القرآن ردوا : لا نقول ذلك ، أقول هو في كتبكم يردوا: في الكتب القديمة و روايات شاذة! ، و السؤال: لماذا لا تصرحوا بذلك !! .. لماذا لا تصدرون كتب تكذب و كتب منقحة و مراجعة الأحاديث لفصل الشاذ و الضعيف عن الصحيح ؟!
 
و إن تحدثنا عن السنة طعنوا فيها ثم قالوا لا نطعن إنما من نقلها بشر قد يخطئ
 
.. نقول الصحابة عدول أشاد بهم النبي صلى الله عليه و سلم ،، يقولوا لا .. بينما الحقيقة أن العدالة توجد في صحابة يعرفونهم بأسمائهم لا يأخذون السنة عن غيرهم !!
 
.. الحقيقة أنهم يستشهدون بالأحاديث من (الكافي) الذي تارة يقولون أصح الكتب و تارة يقولون فيه الضعيف !! ..
 
الحقيقة أنهم يقبلون الرواية من أشخاص بعينهم إما في علم الجرح و التعديل وضّاع حديث أو افتروا عليهم باسناد ليس بصحيح .
 
 يناقشونك في حديث قال فيه عمر ابن الخطاب كذا أو قال فيه الصديق كذا رضي الله عنهما و يقولون هو صحيح عندكم .. و لا يقبلون أي حديث يبشر الصديق أو الفاروق بالجنة و هو صحيح أيضا !!
عندما تنطق بشئ يخالف أهواء الرافضة .. يردون أنت عدو آل البيت (مثل: أنت عدو السامية) و أين العقل في تصحيح أحاديث عن آل البيت و فضائلهم !! .. ألأننا وضعنا الحق في نصابه !!
 
المهم .. دعونا نقول أننا :

( ظلمْنا الشيعة الروافض )

  .. و نبدأ من جديد .. و لندع  الرافضة يتكلمون ، و أدعك أخي الزائر تقرر .. و سأدعهم هم يتكلمون.
 
 
 
ثالثا ..  الصحابة رضوان الله عليهم : ،،، حسن نصر يهاجم الصحابي الجليل أبو سفيان رضي الله عنه و أرضاه الذي اكرمه الرسول عليه الصلاة والسلام بكرامة عظيمة، فقال: (من دخل دار أبي سفيان فهو آمن، ومن دخل الكعبة فهو آمن، ومن ألقى السلاح فهو آمن، ومن أغلق بابه على نفسه فهو آمن) .. شاهــد هــــنا
 
 
لدي الكثير أيضا من التسجيلات التي لا يجدي معها إنكار .. و لا تفلح الدعوى التي يرددونها (هذا في القديم و ليس الآن). و سأوالي نشرها و التجديد في هذا الموضوع تبعا إن شاء الله.
 
و شكرا للأستاذ allbah الذي قام بتذكيري و بإحياء الموضوع القديم و حفزني لإتمام هذا الموضوع
 

(6) تعليقات


أضف تعليقا

اضيف في 01 محرم, 1429 04:07 م , من قبل Sempa36
من مصر

جزاكم الله خيرا

ولن أتكلم أو أعلق .. لأني ربما أثير غضبك .. فجاهل مثلي لا يحق له أن يعلق عند مثلك

يكفي ان أقول لك فعلا .. جزاك الله خيرا .. وجعل الله هذا في ميزان حسناتك


اضيف في 01 محرم, 1429 04:34 م , من قبل babalbahr
من مصر

و جزاكم الله خيرا

كما تشاء أخي


اضيف في 04 شوال, 1429 03:51 م , من قبل البمبوطى
من مصر

اللهم اهدنا واهدى بنا .. ولاتضلنا وتضل بنا .. اخى الفاضل مدونتك رائعة فأنا مدون حديث واتمنى لك التوفيق والسداد .. وادعو الله ان يهدينا جميعا الى طريقه القويم وان يباعد بين الشيعة وبين عنادهم على دين الله وسنة الرسول الكريم وسيرة الصحابة الاطهار ..اخى الفاضل ..كل عام وانت بخير
www.manboat.net


اضيف في 04 شوال, 1429 11:25 م , من قبل babalbahr
من مصر

جزاكم الله خيرا أخي الفاضل ..

أسأل الله أن يهديهم جميعا.

زرت مدونتك أخي و أعجبني فيها الكثير . خاصة تجربتك في (التسول) ... لكني فوجئت بعبارتك في التدوينة

(وحاطت فى دماغى اعطى اللى جمعته للست الغلبانة اللى على اول المقابر .. لقيت واحدة تانية بتمسك فيا وتقولى علشان خاطرى انا عندى عيال ومن قدم شيء بيداه التقاه وهنيالك يافاعل الخير .. فعملت معاها واجب كبير واعطيتها اللى انا جمعته وزيادة من صديقى المصور )

ألم يكن الأولى أن تتصدق بالمال لأي مسجد . طالما اكتشفت مدى كذب هؤلاء المتسولين !!

ملاحظة أخرى من ضيف لمدونتك .. ليس معنى عدم إجابة الدعاء أنه لا يوجد رجل مسلم واحد مستجاب الدعوة

فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث
إما أن يعجل له دعوته
وإما أن يدخرها له في الآخرة
وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها
قالوا: إذا نكثر
قال: الله أكثر

رواه أحمد والبزار وأبو يعلى

جزاكم الله خيرا و شكرا على زيارتك أخي


اضيف في 12 ذو الحجة, 1430 11:33 م , من قبل حسن

و يظل الخلاف بين الطائفتين و المسلمين .. و ينسون اعداء الاسلام و الدين !


اضيف في 17 ذو الحجة, 1430 02:17 م , من قبل babalbahr
من مصر

الخلاف باق إن شاء الله بين الحق و الباطل حتى يميز المسلم بين الطريق المستقيم و الطريق المعوج القائم على سب الصحابة و التشكيك في رجال حملوا على عاتقهم نقل القرآن و السنة إلينا .

و حقيقته أنه ليس خلافا و إنما تنقية للصف المسلم.


هداكم الله لما يحب و يرضى




أضف تعليقا

<<الصفحة الرئيسية


.
.